跳動的心臟.jpg 


(法國盧茲河下游實景)




如何讓你遇見我


在我最美麗的時刻   為這


我已在佛前  


求了五百年


求祂讓我們結一段


塵緣


佛於是把我化作一棵樹


長在你必經的路旁


陽光下慎重地


開滿了花


朵朵都是我前世的


盼望


當你走近


請你細聽


那顫抖的葉


是我等待的熱情


 


而當你終於無視地


走過


 


在你身後落了一地的


 


朋友啊 那不是花瓣


 


是我凋零的心


 



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作者/三浦綾子 (ISBN:9789866526336 大是文化出版)
作者簡介

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最近facebook裡面的「開心農場」相當火紅,有很多人每天忙著上網栽種、收成,除了栽種自己的網路虛擬蔬菜,也會順便幫別人「收成」。
於是大家收成來,收成去,你趁我不注意收成我的作物,我就趁你不注意收成你的,然後大家每天趕忙上線,深怕一個不小心,自己辛苦栽種「幾小時」的作物就這麼被偷走了。
這種經驗我在軍中曾經有過,那時大家的內褲和襪子都一起送洗,有些人的內褲和襪子找得到,有些就找不到了,找不到的人有兩種處理方式,一種是自認倒楣,另一種是將別人的內褲和襪子「借」了過來,換別人倒楣。
倒楣久了的人總會學到教訓,於是有人在內褲上寫上大大的幾個字說:「我有愛滋病!」想不到「借」的人居然照借不誤,還留下字條說:「我不怕!」
大家不斷把問題轉嫁到別人身上,透過一個方式叫「借」,這是美其名,其實真正的名稱叫「偷」,只是大家嫌它不好聽,將它給隱了罷了!
碰到事情的第一個想法叫思想,思想再接續的是行動,行動久了就變成習慣,習慣會化成性格,性格最後決定了命運,而性格裡面有品的就稱為品格,可是如果不從思想來著手的話,很多的時候只是治標不治本的徒勞無功罷了。
思想如果沒有調整的話,接下來的東西就亂了套、迷了路,可是思想這個東西受制於我們所看、所聽的東西,也就是我們的環境,當環境所傳遞出來的訊息都是一些似是而非的觀念時,久而久之我們就會被迷惑,以為「惡小偶而為之」沒關係,「善小不為」也無所謂,最後這種種的觀念涓滴成河就形成了性格,然後在一陣混亂碰壁後,只能徒嘆江山易改、本性難移!然而本性真的難移嗎?
或許思想的東西比較抽象,大家覺得管不到,可是行為的東西應該可以要求吧!特別是將錯誤的行為改為適當正確、合乎團體規範、社會認可的行為,由行為反過頭去制約思想,應該也是一個可行的方法吧!
在聖經中常常提到那個世代的人,從夏娃「思想」吃善惡樹上的果子,最後「思想成真」,將果子摘下來吃,或是耶和華見人終日「思想」的盡都是惡,表示所有行為的本身最起初都是由思想而來,有好的思想就能結好果子,如果是壞的思想就只能吃爛果子了。
「誠實」和「愛人如己」應該成為思想的導航器,就像孔老夫子所說的「己所不欲,勿施於人」一樣,真正的關鍵在於一種共同體的概念,不是分別,而是合一,品格教育或思想教育是不是應該建基在這兩個基礎,然後政府透過傳媒或影響力將這兩個概念貫徹到每一個行動或指標當中,不是將品格教育變成空中樓閣的教育口號,而是真正落實在施政或教育的每一個層面當中。
前朝的「誠實」已經由法院判決出來了!「講完再救」也突顯愛人如己的議題了!我無意責怪任何人!有時一種不經意的思想或概念日積月累形成了我們說話行事的習慣,當問題顯現時,重要的是去改正缺失,形成共識,風一行,草就偃,行為比說話本身更有說服力,執政掌權者提供什麼樣的榜樣讓人效法?他的貫徹決心夠不夠?他是不是看重品格教育的長遠影響?或許才是真正的重點吧!

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藝術長久以來一直是人類文明的高度表現,藉由藝術所呈現的精神與價值,不僅可以提昇民眾的心靈文化,更可將社會文明推向真、善、美的境界。
當前世界面臨金融危機,經濟不振,各地天然災害頻起,期盼藉由「和平書畫展」來緩和金融危機所帶來的壓力,並為災害受創中的台灣,吹起一股溫馨與希望的暖流。我們邀請國內外享有盛名的書畫家,齊聚於美麗的寶島,以和平為主題,發出人們對愛與和平的渴望,展現台灣內在祥和而堅定的力量,並散發出豐富的精神內涵。
我們期許這次展覽會,不只是為書畫藝術的交流與合作,提供一個很好的平台,而且為民眾提供一個提昇人文精神與展望和平的機會。誠心感謝各界書畫家熱情的參與,包括來自兩岸,以及亞洲各國的書畫家,一起共襄盛舉。祈願能藉此書畫展,宣揚世界和平的理想,預祝書畫展圓滿成功!真摯祝福國運昌盛,世界永遠和平!

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這幾天馬總統去哪裡被嗆?吳閣揆又說了什麼挨轟?大概沒幾個人記得吧!反而是幾則日本和韓國的演藝、文化名人的新聞,更引人注目,令人記憶深刻。
一是日本的酒井法子公開道歉,發誓今生不再吸毒;二是裴勇俊得了敗血症緊急送醫;三是漫畫家「蠟筆小新」的作者臼井儀人登山不幸身亡。
這幾位鄰近國家的名人,在台灣都有眾多粉絲,在台灣新世代的成長過程都已烙下記憶,留下影響,尤其是臼井儀人,對很多台灣的媽媽和小朋友而言,如同雪印、克寧或S26奶粉一樣,「蠟筆小新」也是進口的重要「文化奶粉」,很多人都是吃它長大的。
 
台灣的政治太多,占新聞的比重太大,尤其是電視叩應節目,十之八九都是噴政治口水,胃口不夠強的人,肯定消化不良,倒是大陸遊客逛完夜市無處逍遙,窩在旅館看得津津有味,成為台灣吸引大陸觀光客不可或缺的晚間娛樂。叩應節目已經成為台灣政治文化奇特的現象之一,但是我的許多朋友不讓家裡的小孩收看,原因不言可喻,總之是不希望小朋友「吃」這樣的文化長大。可是不讓小孩「吃」這樣的文化,又有甚麼文化可「吃」而不會上吐下瀉的呢?光吃進口的「文化奶粉」是不是也能養出非常健康優秀的世代呢?台灣自己難道生產不出好的「文化奶粉」,非得讓小孩吃進口的嗎?
 
台灣二次大戰後的嬰兒潮世代,大概都看過出生於新竹縣橫山鄉內灣村,客家漫畫家劉興欽的「大嬸婆與阿三哥」、「機器人阿金」等漫畫書,而出生於天津後來移居香港的王家禧(筆名王澤),他的「老夫子」也曾陪伴台灣四、五、六年級的世代。至於七年級以後的網路世代,由於本土作家式微,幾乎完全飽受日本漫畫「薰陶」。除了「蠟筆小新」,其他像「櫻桃小丸子」、「七龍珠」、「灌籃高手」、「NANA」、「亂馬」、「流星花園」等等,在台灣的租書店都曾是排行榜的搶手貨,充分反映1970年代末期,日本漫畫(卡通)開始向海外大力輸出的驚人成果。
相對於日本的漫畫家,台灣漫畫家所處的市場和環境真有天壤之別,像蔡志忠、朱德庸等極少數幾個至今還持續知名的漫畫家,似乎已經是台灣市場的極限,再多可能也養不起了?最近我路過台北市青田街旁邊一間滿雅緻的小書店,門口的燈箱上亮掛著台灣第一代自由主義大師殷海光先生,在1966年3月16日寫的兩行字:「像我這樣的人,在這樣的時代和環境,沒有餓死已算萬幸。」四十多年前的台灣,當然和現在大不相同,但是即使新世代要做一個文化工作者,尤其是執著而有良知的,雖不至於餓死,恐怕也都還相當孤寂。
 
每當看到小朋友們癡迷地閱讀「哈利波特」,我真的非常佩服這位英國作家羅琳的想像力和市場創造力,究竟是什麼樣的歷史文化環境,讓她賦有如此引人入勝的魔法思路和創意?東西方的歷史文化是否導引著彼此歧異的創意思路?或許這就是多元世界、價值互補的真諦,那麼我們還是要問:如今海峽兩岸聯通,台灣能不能也為自己或世上的小朋友,貢獻一點香醇可口的「文化奶粉」?

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今年六月,教育部宣布要全面推動「台灣有品運動」,預計提撥九‧七億元,教全國學生做人「有品」。這項政策引發極大爭議,前暨南大學校長李家同首先投書反對,他的觀點為何?









【文/江昭青】

 


看到教育部要花大錢推動所謂的「有品運動」時,我覺得可笑,也不懂是什麼意思。因為內容包括品德、品質、品味三項,這是完全說不通的。


品質、品味跟品格根本不相干。我們可以說電燈泡很有品質,但如何說一個人很有品質?若依教育部規劃,連推動閱讀都算是「品質」,這更奇怪。閱讀是很好的活動,但怎能說一個人不愛看書就沒有品質甚至沒有品格呢?世上多的是看很多書,品格卻很差的人!


我更反對品味。什麼叫品味?是否一個人不愛古典音樂就是沒品味?難道這樣也沒有品格?很多人也許有品味,但壞得很。


教育部找來「品德大使」,也很奇怪。他們是品格的典範嗎?在我看來,德蕾莎修女算是品格典範,但以教育部做法,王力宏與單國璽主教是同一種人嗎?如果小孩子滿口髒話,請林懷民去演講也改變不大。


我覺得教育部並不想面對真正的問題,也就是找出學生行為偏差的原因,並設法解決。影響青少年行為的因素很多,家庭、社會都比學校教育還要關鍵,例如暴力電玩、電影,我從沒見過教育部大聲宣示:「暴力電玩是不好的,教育部要如何如何做……」


我想是因為做這些事比較複雜,要花的心力太多,還是編本品格教科書,把品格教育當成一門課簡單得多。但這是鴕鳥政策。


 


了解原因,用「愛」和「關懷」對待


小孩子沒有什麼品格問題,大人才會品格不佳。金融海嘯或貪官污吏不都是大人做出來的嗎?假如要教品格教育,應該是把這些大人找來上課才對。


我也相信,這些人小時候也不是壞小孩,老師絕對不會教他們長大做貪官污吏。所以不要再說小孩子的品格愈來愈差,這沒有證據或統計資料可以證明。


當然,我們希望小孩子有禮貌、孝順父母、看到老人家要讓座……,但這只要隨時提醒即可。不要一天到晚跟學生講「你應該怎樣」,這是沒有道理的。而且我相信多數老師都很好,他們的身教就是最好的品格教育。


(親子天下 2009/08/24)






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〔記者王善嬿/嘉義報導〕曾任嘉義協同中學教官的蔣家義,4年前被醫師判定罹患小腦萎縮症,他今年因病提前退休,仍持續返回協同擔任志工,與學生一起打掃校園;與他建立深厚情感的畢業校友得知,在部落格中發起網路祈福串連,為蔣教官加油打氣,宛如台版「一公升的眼淚」。


「蔣教官,加油!會回協同看你的。」部落格上,佈滿各式各樣的打氣與祝福話語。今年44歲的蔣家義,5年前以少校官階轉任教官,原本以為穩定的生活就此展開,沒想到,相隔1年,因身體不適到醫院檢查,被診斷出小腦萎縮症。


蔣家義起初無法接受,不斷質疑上天為何如此對待他?他說,當時他像被宣判死刑,想到未來就全身僵硬、無法行動,後來得知這是基因遺傳,避也避不掉,才坦然接受,甚至常常回想以前也曾罹患相同病症的父親的模樣。


由於身體協調功能逐漸失衡,甚至拿個東西、倒一杯水也愈來愈吃力,今年年初放棄喜愛的教官工作,提前退休。退休後的他,卻不願就此放棄,希望替學校盡一份力,為同學多掃一塊地,因此與同事衛生組長吳秀玉說好,依舊每天回學校報到,擔任志工幫忙打掃,因為運動而汗流浹背,讓他有「活著」的感覺。


今年的應屆畢業生與蔣家義同年「入學」也同年「畢業」,培養出深厚的感情,不僅拍攝畢業祝福影片送他,還將影片放到部落格上,發起網路串連,邀更多認識他的校友及在學學生一塊為他加油。


 


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在9/18~9/25的網路人氣票選活動 http://www.gpf-taiwan.org.tw/vote/vote.asp 開跑了,邀請您上網票選。
感謝您參與此活動,每一份作品,評審們都以高規格的方式對待,經過初選再複選,甚至在複選時請專人錄唱;這次作品內容有不少佳句,深獲評審的喜愛,相信凡走過必留下痕跡,所有耕耘必會在他日結實。
請您為參賽者加油打氣,選出您最喜愛的作品;10月31日假中正紀念堂[全球和平大會 把愛唱出來]的晚會,誠摯地邀請您的參與,並再次致上萬分的感謝!

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【撰文/Alexandra Philippe Cousteau】

世間萬物無不息息相關,我們的日常行為和選擇,都會影響到海洋的生態健康。減少水的消耗以保護環境,做起來比想像中容易。如何在日常生活中做出更明智的選擇,以下是我們的十點建議:


1.堅決使用自來水


人們每年要消耗數百萬噸的塑膠來生產瓶裝水,而大多數瓶子在使用過後都被丟棄。有些國家瓶裝水的產量驚人,甚至影響到地上水和地下水的水源品質。因此,請不要購買瓶裝水,最好飲用自來水,並循環使用空水瓶。


2.選擇環保的洗滌用品


二○○二年美國進行的一項研究發現,百分之六十九經過檢測的河水和溪流中,含有強力洗滌劑的代謝物,百分之六十六含有消毒劑。如今,商店裏可以很容易買到不含毒性的洗滌用品。


3.選擇可再次使用的購物袋


在法國,民眾每年要用掉一百七十億個塑膠袋。有些塑膠袋最終落到海裡,和其他塑膠類廢棄物纏繞在一起,每年可殺死一百多萬隻海洋動物。購物時,請選擇能夠重複使用的購物袋。


4.購買本地出產的有機產品


有機作物在種植時,不使用有毒化學殺蟲劑,也不使用抗生素或合成激素,所使用的肥料也不是從石油或廢水中提煉出來的。總之,有機作物中不含對人體和河流有害的污染物。此外,購物時請多選購本地種植的作物吧,這會有助於降低產品橫跨大陸,或從其他國家運輸過來的成本。


5.每週吃一次素食


你是否知道一道牛排要花費五百多公升的水,而法國人每年平均要吃掉一百多公斤的紅肉?所以有時不妨換個口味,多吃蔬菜沙拉或全穀類食品。


6.創意園藝,保持水土


花園裡請種植本地品種的植物,即使花最小的力氣,也能枝繁葉茂。避免種植耗水的草坪,因為需要澆水、施肥、噴灑農藥,才能讓它保持茂盛青翠,而殺蟲劑和農藥對人體有害,並污染水和土壤。請記住,在清晨或黃昏給植物澆水。


7.讓魚和海鮮源源不絕


如果你想在四十年後仍能享受啖魚之樂,在選擇魚的時候,可要擦亮眼睛了。請到世界自然基金會網站(wwf.org.hk/chi/conservation/seafood/C0a.htm)看看哪些魚可食,哪些魚應該避免去吃。


8.節約用電


把燒壞的燈泡換下來,代之以小型的日光燈,因為其耗能比傳統燈泡低了百分之六十六,使用壽命也長了十倍。另外最重要的是,請在家裏使用能夠節能的優質電器。這樣一來,在幫助地球的同時,也降低了電費。


9.浴室節水


將熱水器的溫度調至攝氏五十度。需要較低的水溫時,不要增加冷水的用量,而改為減少熱水閥的出水量。請選擇淋浴,避免盆浴,因為前者較省水。還有,請安裝節水馬桶。


10.廚房節水


洗過水果和蔬菜的水可以用來澆灌家中植物。另外,查看一下水龍頭是否安裝了降低水壓的閥門。把冷水放入冰箱冷藏,以減少冰塊的用量。最後,請記住選用較能省水的洗碗機。


(摘自:讀者文摘  2009/06) 


 





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【文/李偉文】


以下這幾樣,是我認為父母所能給與孩子生命中最好的禮物。而這些珍貴的禮物,是我們花再多錢也換取不到的。










學校開學了,孩子進入新的學習階段,家長們在打點孩子的學用品,或孩子的生日時,有沒有想過該送什麼禮物,能夠在人生旅途中一直陪伴著他們呢?


從孩子們開始上學,我就想著這個問題,並且選定了三樣禮物,也認為是身為父母所能給與的最好禮物。


第一樣禮物,是生活常規的養成。


我們希望孩子有規律的作息,每天分擔家事,不吃垃圾食物,養成衛生與運動的習慣。這些常規一定得從小培養,這也將成為終生難以改變的習慣。我們甚至可以說,孩子將來的生活習慣與生活態度,是每天和孩子一起生活的家長逃避不了的責任。


第二樣禮物,是讓孩子養成喜歡看書的習慣。


全球化時代的最大特徵就是變動迅速,各個學門、各項產業,「典範轉移」的速度非常快,現在所學的知識或技能,往往三、五年後就完全淘汰了,我們又如何教孩子現在根本就不存在的東西?所以,如果孩子喜歡看書,起碼我們知道,他們能夠不斷地學習新的知識,對於世界仍抱持著好奇與探索的熱情。


在孩子還不會說話時,每天晚上,我們就拿著繪本與她們一起共讀。


孩子進入小學識字後,也開始自己閱讀。我總覺得,閱讀是一種習慣,而習慣的養成需要環境。當大人整個晚上緊盯著電視,卻要求孩子靜下心來閱讀,就不是適當的環境。


我們家沒有電視機,只有書,到處都是書。不管大人或小孩,在家不是看書,就是討論或創作。透過閱讀,孩子們養成了主動學習、深入探索的習慣,培養出想像與創造的能力。


第三樣禮物,是領導與被領導的素養。


所謂領導與被領導,其實就是表達與傾聽的能力。未來是屬於人際關係變動頻繁的專案工作型時代,孩子們必須適應短時間和一群人合作並完成任務,專案結束後又必須跟另一批不同的人合作。在不同的團隊裏,往往扮演著不同的角色,有時候是領導者,有時候是被領導者。領導者要能清楚地表達自己的想法,而被領導者起碼要能了解別人在說什麼,才能順利完成受分派到的工作。


表達能力分為「口語表達」與「寫作」。從小我們就鼓勵孩子參加演講比賽,甚至練習相聲、竹板快書等民俗技藝,同時透過閱讀與看影片後的討論,使她們學習整理自己的思緒,並且清楚地表達出來。


我們也鼓勵她們參加社團,不管在學校裏、社區裏,或是荒野保護協會的「炫蜂團」,讓孩子參與混合了不同年齡小孩的團隊,共同設計或規畫活動,在自然而然的情境下,有了「領導與被領導」的機會,學習如何與人相處,增加與人互動的經驗。


除了這三樣禮物,我們也希望她們從小能在大自然中長大,感受無數生命在大自然中的奧妙,不是在家裏養昆蟲,不是在花盆裏種東西,而是在生物的原生地與它們作朋友。


大自然豐富的生命力,是紓解壓力最好的方法。因此,培養孩子親近大自然的習慣,當他們在成長路上遭遇挫折困頓時,也有能力自己打開生命的結。


有時很感慨,現在的父母辛苦奔波賺錢,無非是希望給孩子更好的照顧與成長,但物質的豐盛,或一個又一個安親班、才藝班的填鴨,這會是孩子美好的童年回憶、健康的成長環境嗎?


我常覺得,孩子將來最溫暖的回憶,以及安心學習的基礎,是來自於父母的陪伴。


父母把孩子所有時間排得滿滿的,每天應付學校與各類補習班裏從不間斷的考試,這其中最大的危機,就是斬斷了孩子自主學習的動力;相反地,許多研究都證明,給孩子足夠的空白時間,讓孩子在大自然裏自在地玩耍,可以點燃他們對世界好奇探索的熱情,這才是創造力與想像力的起源。


以上這幾樣,是我認為父母所能給與孩子生命中最好的禮物。而這些珍貴的禮物,是我們花再多錢也換取不到的。





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【聯合報╱黑白集】



台北聽奧被國際聽障體育總會主席艾蒙斯譽為「聽奧八十五年來最好的一次」,這是實至名歸。同樣,聽奧也是海峽兩岸在國際場合互動「最好的一次」。


中國隊參加閉幕「辦桌」英雄宴,帶著「台灣災區同胞加油」的布幅進場,全場台灣觀眾報以熱烈掌聲。雖然簡體字「災區」與繁體字「災區」不同,但當然不成問題。回想去年四川大地震,台灣人民也用繁體字、台灣話、國語及新台幣對「四川災區同胞」表達真摯的關懷,大陸人民也完全能感受那分溫情;這就是「血濃於水」,超越了兩岸體制的區隔與差異。


中國隊參加閉幕式,是友善的表示。至於未參加開幕式,中國隊的說法是「來不及集結」,卻未說是要「抗議」,或迴避馬英九總統的場子;這種語帶保留的表達,已較過去進步很大。何況,閣揆吳敦義在惜別宴上露臉,也是空前。


旗幟問題也有突破,此次高雄世運及台北聽奧,觀眾持青天白日滿地紅國旗已是理所當然;而台北市的學生「分配」到持中華人民共和國的五星旗到場為中國隊加油,連中國選手都覺得「印象深刻,很感動」。


這些點點滴滴的變化,遂使此次聽奧成為兩岸互動「最好的一次」。其中的訣竅就是:「以加法取代減法」。北京當知,與台灣交往的竅門是:台灣已經有的,如自由、民主、自尊,不要減;台灣不夠的,則在雙贏互惠的精神上努力添加。這才是「和平發展」的可大可久之計。


台北聽奧不易超越。而兩岸關係雖是「最好的一次」,卻仍有很多「更好」的空間!



【2009/09/18 聯合報】




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 2009-09-17 中國時報 【彭蕙仙】  
在微妙的政治市場角力之下,台北和高雄長期以來有著非常明顯的情結,然而,北高兩個城市的性格和能耐其實很不一樣,藉著高雄世運和台北聽奧的舉辦,也讓我們清楚地看到這兩個城市畢竟有著很不一樣的城市風情,不一樣的資源整合方式與創意邏輯。  
台北聽奧開幕結束後的記者會上,除了主辦單位之外,李連杰是記者會的貴賓;閉幕記者會上,郭富城是貴賓。這兩個場合,讓我看到了多年來台北努力要做華人地區流行文化連結點的某種成果;就像在高雄世運期間,整個市民的高度自我認同和投入,那也是高雄深耕多年的美好果實。  
高雄市民的熱情與台北市民的冷靜,一直是外界在比較甚至預測這兩個運動盛會,究竟能夠帶動多少城市活力與能量的指標,但每個城市都有每個城市的性格,事實也證明,台北和高雄各用著自己的方式扮演好主人的角色,賓主盡歡的能耐證明了台北和高雄都是進步、文明,以及最重要的,懂得快樂的城市。我們真該慶幸,竟然可以在短短的三個月裡,連續舉辦了兩場嘉年華會似的運動盛會,讓城市動了起來,讓我們的心昂揚了起來。  

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